自杀村-毛阿敏自杀

很难过,老人家的儿女必须使用法律的武器来。先,让去将小偷绳之以法。再慰籍老先生的在天之灵。希望我的回答有帮助到您。

敏姐没自杀啊!是因为之前她男朋友背叛了她,她想自杀来的,可是在她想自杀的期间找到了真爱就不自杀了啊

作为一名国二级心理师,从心理的角度客观的分析一下海子、三毛、老舍、王国维、顾城的自杀问题。观点不妥之处,还望大家评论区批评指正。自杀行为,对于自杀者来说就是自己结束自己的生命,这种行为是大部人都做不到的。关于每个人的自杀总会有他(她)自杀的诱因,在自杀的人群中,往往充满浪漫主义情怀的诗人的比例又是非常高的,为什么呢?有人说诗人之所以能够成就传世的不朽之作,是因为诗人有着常人所不具备的活跃的思维,还有人说诗人们在这种活跃的思维的背后是一种常人无法理解的孤独。正如顾城的一句“黑夜给了我黑色的眼睛,我用它来寻找光明”一样,在灵魂的深处时常在孤独中挣扎。又如海子的“没有任何夜晚能使我沉睡,没有任何黎明能使我醒来”,“一些花开在高高的树上,一些果结在深深的地下”,从这些诗句中无不透露着诗人高冷的灵魂深处中的一种无人可鸣的寂寞。三毛的“飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的”,以及“所以,我是没有选择的做了暂时的不死鸟,虽然我的翅膀断了,我的羽毛脱了,我已没有另一半可以比翼,可是那颗碎成片片的心,仍是父母的珍宝,再痛,再伤,只有他们不肯我死去,我便也不再有放弃他们的念头”,在三毛的这些话语里,我们看到了三毛灵魂深处瞬间闪过的死亡,当这一闪念,无法自控时,也就真的成了“飞蛾扑火的快乐时光”,在这瞬间的时光里,灵魂和肉体都得到了解脱。关于王国维的死因,有人说是愚忠殉清,也有人说是被债务逼迫而死,无论是哪一条原因,小农庄认为可能两者兼而有之吧,这也许就是文人的“面子”吧。最后再来说说老舍先生的死,据说老舍先生是把头埋进水中之后,自己用双手硬性扒住湖崖石头淹死的,这个说法不知道真实与否。但从老舍先生抱定一死的决心来看,这种可能性的确是有的。那么老舍先生为什么要跳湖自杀呢?这个可能和那个时代老舍先生所经历的遭遇有关吧。从以上的分析,可以看出,大凡诗人孤独的灵魂背后,都有着一颗常人无法理解的偏激而又高傲的心,灵魂对于他们而言有时是高贵的,有时又是自卑的,高贵的时候,他们可以战胜一切,自卑的时候又是那样的不堪一击,当压在身上的稻草绳让他们感觉喘不气息的时候,他们只有用最为极端的手段结束自己的生命。

我是从事心理学及心理健康教育工作的心理老师左叔,我来回答你的提问。

目前国内设立的自杀热线、自杀干预热线一般都有心理学专业组织、高校学生心理健康教育与咨询中心、工会、妇联、共青团,以及一些广播电台等单位开设,例如甘肃省共青团委开设的12355,就是一个面向青少年的心理服务热线,其中就包括心理援助热线,专门为遇到心理危机事件的来访者提供服务。

第一,自杀热线是如何让人放弃自杀念头的?这是一个比较复杂的问题,坦率地说,心理援助热线在接待有自杀意念的来访者时,自杀热线本身、以及心理援助都有一套应对自杀来访者的工作程序或者接待自杀来访者的工作手册。

一般而言,有自杀意念的来访者一定是遇到了非常痛苦的事情,这是他产生了活与不活的念头,此时他给心理援助热线打电话本身就表明,他不想离开这个世界,他是在想人们求助,对此,接待他的心理咨询师一定要按照心理危机干预的步骤去做。

第二,自杀危机事件的处理;先把有自杀意念的来访者的情绪稳定下来;

二是积极回应,心理咨询师回应一些:我在听呢?

嗯嗯、哦等;三是不要批评;来访者或对他的选择和行为提出批评,切记不要讨论自杀的对与错;

第三,自杀者情绪稳定以后的工作;与自杀者的工作,一是评估自杀者的自杀危险程度;

三是与自杀者晤谈自杀,在此之前“你有没有自杀过?

”、“有几次?”;四是进一步了解自杀者的情绪困扰和自杀行为,心理咨询师适时表示出对自杀者的支持和协助,愿意陪他度过困难的时刻;

相信他的话,当他说要自杀时,要认真对待;六是给自杀者灌注希望促进其相信求援能缓解面临的困境,可以得到更多的帮助。

最后,不要给自杀者提供意见,例如“一切都会好转的”、“不要胡思乱想”等,也不要替自杀者保守秘密。

当然,要让自杀者放弃自杀意念是一个不容易的和艰难的工作过程,有时一次心理援助热线可以解决问题,有时要让自杀者放弃自杀意念需要通过多次的心理咨询才能达成目标,有些可能会出现阻止不了自杀者再次自杀的行为。

希望心理老师左叔的回答能对你有所帮助,如有不同的看法请在心理老师左叔的评论区留言,我们可以继续探讨,分享彼此的观点。

再次感谢你对心理老师左叔的邀请!